吉林省乾安县

文言是在古代汉语口语的基础上，经过加工提炼而形成的以简练、典雅为特点的书面语言，在我国历史上曾经长期使用过。用文言写成的文章叫文言文。我国绝大多数的古代文化典籍是用文言写的。

学习一定数量的文言文，培养独立阅读浅易文言文的能力，首先是为了批判地继承祖国丰富的文化遗产，为今天建设社会主义精神文明服务，这是“发展民族新文化，提高民族自尊心自信心的必要条件”；同时是为了了解古今汉语的继承和发展的关系，学习古人语言中有生命的东西，学习古人遣词造句、立意谋篇的宝贵经验，从而更好地掌握现代汉语，丰富现代汉语，准确而熟练地运用语言文字这个工具为祖国现代化建设服务。

那么，怎样学习文言文，或者说，学习文言文有哪些行之有效的方法呢？

一般地说，要达到教学大纲的要求，须具备下面几个条件：①背诵一定数量的优秀文言文段落或篇章；②掌握一定数量的文言实词和常见的文言虚词，熟悉文言特殊句式（一般指判断句、被动句、倒装句、省略句）；③了解文言文的阅读方法和行文的一些特点；④懂得一些古代文化知识和古代文体知识。而要具备上述条件，就得在学习中做到以下几点：

一、积累。每篇文言课文的练习，是针对文言的某些语言现象设置的，并作了初步归纳整理。其中，文言实词的一词多义的练习是重点，这体现了有计划地积累实词的要求。每篇多少不一，一学期下来，起码要积累50个左右的实词，并要掌握它的主要意义和用法。对于应掌握的文言虚词和特殊句式，也都有具体要求，学习时应认真做好这些练习。可以把文言文中的字、词、语、句经过整理，制成卡片，以便随时复习，使它们成为自己语言仓库的一部分。整理词语（包括实词、虚词）要学会选择。文言文中有不少意义变化较大、用法比较复杂的常用词，应当作为整理的重点；至于那些意义变化不大或者在古代也是冷僻的词语，可以不必花大力气去整理。整理时最好附上例句，必要时还可以加备注或说明，以加深记忆。整理特殊句式，可采用分门别类（如判断句、被动句、省略句等）、列表比较的方式。经过整理，附上例句，列出表来，以后再遇到类似的情形，就会一目了然了。

二、诵读。诵读是学习文言文的基本功，只有通过反复诵读，才能获得比较牢固而丰富的感性认识。学习文言文的重要方法是诵读。古人说得好：“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟”。意思是说，读得多了、熟了，就能增强语感，逐步理解诗歌的内容，掌握诗歌的语言规律，从而自己也就会写诗了。文言文也是如此。我们今天当然不要求写文言文，但是经常诵读，对提高阅读文言文的能力，无疑会有很大的裨益。

所谓诵读，就是在初步理解的基础上，用朗读的方法，反复熟读课文，逐步加深理解，直到能够背诵，这是前人学习文言文行之有效的好方法。因此，我们学习文言文要进一步重视朗读与背诵。基本课文中的文言文，有的篇目是要求背诵的，同时新大纲又推荐了古诗文背诵篇目，我们要有计划地诵读，每周诵读一两篇，经常复习，加深记忆和理解。对文言课文的熟读和背诵，是文言文阅读的重要的内容之一。读是理解的阶梯，背时理解的成果。

三、领悟。领悟就是自己分析、鉴别和比较，甚至可以把猜测也包括进去。中学生阅读一篇附有注释的浅易文言文，大致可以读懂，这就有了领悟的基础；个别地方一时拿不准，不妨先根据上下文假设的一种解释，然后查工具书或向老师同学请教。这种方法，前人称之为“以意逆志”（用自己的设想去迎合文章的意思）或“以意会之”（“会”有体会、会合之意）。学习文言文注意力应该放在领悟上。养成领悟的习惯后，再拿起文言文来，就仿佛进入又一个自己熟悉的语言环境，即使碰到一些难词难句，只要稍微花些力气去查一下，也就不难解决。领悟的关键是要掌握一大批实词和一些常见虚词的用法，要善于利用上下文，从词的本义或常用义推出它在本句话中的意义。领悟不是一次就能终结的，而是每一次都应有新的内容，既要纠正前一次领悟中不正确的成分，又要在原有的正确认识的基础上深入一步：从疏通文意，理清文章层次脉络，直到准确把握全文的主旨和善于体会作者匠心独运之处。

四、梳理。《大纲》要求学生了解“基本课文涉及的重要作家和作品，”在考查中，有关这一内容的测试一般是古代文学文化常识类的题型。这也是阅读文言文的一个十分重要的需要识记的内容。为了增强效果，要把这些内容进行积累，要进行梳理的“深加工”，如把同时代作品归为一类，把同一作家的作品归为一类等。对于一些需要记住的古文体知识，如“表”、“说”、“铭”、“记”及作家的作品集、号、别号、谥号等，也应予以强化，切勿张冠李戴。

以上几种方法是相辅相成的、互相联系的。它们即是感性认识和理性认识的统一，又是记忆和理解的统一。它们的统一性在于：领悟和积累有助于诵读和梳理，而诵读和梳理又反过来促进领悟和积累。用这种方法来学习文言文，阅读文言文的能力一定会有较显著的提高。

      来稿日期：2010-10-08